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	<title>UCL - Union communiste libertaire</title>
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	<description>Anticapitalisme, autogestion.</description>
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		<title>UCL - Union communiste libertaire</title>
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		<title>Interview du groupe Les Trois Huit&#160;: &#171;&#160;On est l&#224; pour recharger les batteries de notre public&#160;&#187;</title>
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		<dc:date>2016-02-08T10:47:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL, UCL Grenoble</dc:creator>


		<dc:subject>Culture</dc:subject>
		<dc:subject>MettreEnUne</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les Trois Huit, c'est cinq lascars r&#233;unis pour faire du street-punk/o&#239; &#224; la gloire de l'antifascisme et des classes populaires, luttant pour une soci&#233;t&#233; sans oppressions. En novembre est sorti leur premier album. Nous les avons interrog&#233;s&lt;/p&gt;

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	</item>
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		<title>Br&#233;sil&#160;: depuis vingt ans, l'anarchisme s'enracine avec la FAG</title>
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		<dc:date>2016-02-05T09:21:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>MettreEnUne</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les 21 et 22&#160;novembre s'est tenu l'anniversaire de la F&#233;d&#233;ration anarchiste Gaucha (FAG) &#224; Porto Alegre. Deux jours d'&#233;changes et de discussions autour des pratiques de cette organisation et de l'anarchisme au Br&#233;sil. L'occasion de revenir sur le courant de l'&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;especifismo&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; en Am&#233;rique du Sud.&lt;/p&gt;

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	</item>
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		<title>Face &#224; la pr&#233;carit&#233;, soyons solidaires&#160;!</title>
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		<dc:date>2016-02-02T08:11:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Politique</dc:subject>
		<dc:subject>MettreEnUne</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Plus de 5 millions de ch&#244;meurs dont une part croissante de longue dur&#233;e, pr&#232;s de 85&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;% des nouveaux contrats de travail en CDD, hausse massive de l'int&#233;rim, insertion de plus en plus tardive sur le march&#233; du travail, etc. Ces tendances ne sont pas nouvelles mais elles connaissent une acc&#233;l&#233;ration exponentielle depuis 2008 et la derni&#232;re crise capitaliste en date. La pr&#233;carit&#233; tend &#224; devenir la r&#232;gle sur le march&#233; du travail, et la stabilit&#233; l'exception au b&#233;n&#233;fice de certains secteurs encore &#8211; pour combien de temps&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &#8211; prot&#233;g&#233;s.&lt;/p&gt;

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	</item>
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		<title>Histoire&#160;: Chant de lutte pour les mineurs</title>
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		<dc:date>2016-01-29T13:59:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Syndicalisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;En 1962, une nouvelle gr&#232;ve de mineurs importante aura lieu au m&#234;me endroit. Jean Bodon, &#233;crivain rouergat, compose alors cette chanson qui fait le lien avec la gr&#232;ve de 1886. &lt;br class='autobr' /&gt; Los Carboni&#232;rs de La Sala &lt;br class='autobr' /&gt;
Los carboni&#232;rs de La Sala Occitans sens o saber Cantan l'internacionala La can&#231;on del desesp&#232;r. &lt;br class='autobr' /&gt;
Del punh sarrat que se l&#232;va Saludem l'acordeon Qual compren la n&#242;stra gr&#232;va&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Jaur&#233;s es al Panteon &lt;br class='autobr' /&gt;
Luchas grandas d'un c&#242;p &#232;ra La pol&#237;cia dins Aubin Per saquejar la mis&#232;ria Quand&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?+-syndicalisme,23-+" rel="tag"&gt;Syndicalisme&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
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		<title>1886&#160;: Decazeville, la gr&#232;ve des mineurs en mode majeur</title>
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		<dc:date>2016-01-29T08:53:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Syndicalisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Symboles de la lutte ouvri&#232;re du XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, les mineurs &#224; cran se r&#233;voltent partout en Europe. Le 26&#160;janvier 1886 &#224; Decazeville, ils se distinguent par un &#233;pisode tragique&#160;: la d&#233;fenestration de leur sous-directeur d&#232;s le premier jour de la gr&#232;ve qui s'installe dans le bassin aveyronnais. &lt;br class='autobr' /&gt;
Au XIX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, le charbon, autrement appel&#233; la houille, devient l'une des principales sources d'&#233;nergie. En France, la loi du 10&#160;avril 1810 autorise aux concessions mini&#232;res le droit de propri&#233;t&#233;&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
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		<title>Lire&#160;: critique de la valeur</title>
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		<dc:date>2016-01-28T16:45:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Culture</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans cet essai, Jappe tente de dessiner le paysage de la Wertkritik. La Wertkritik distingue deux Marx&#160;: le Marx &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#233;sot&#233;rique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; et le Marx &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;exot&#233;rique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. &lt;br class='autobr' /&gt; Le Marx exot&#233;rique est le Marx du Manifeste du parti communiste, celui des marxistes traditionnels (deuxi&#232;me Internationale, sociaux-d&#233;mocrates, etc.). Le Marx exot&#233;rique oppose dogmatiquement deux classes antagonistes et repose sur une vision simpliste de l'histoire (h&#233;g&#233;lienne, c'est-&#224;-dire t&#233;l&#233;ologique). &lt;br class='autobr' /&gt;
Le Marx &#233;sot&#233;rique, en&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
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		<title>Lire&#160;: Pour en finir avec l'&#233;conomie</title>
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		<dc:date>2016-01-28T14:39:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Politique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Pour en finir avec l'&#233;conomie retrace une s&#233;rie de d&#233;bats entre Serge Latouche, un des principaux th&#233;oriciens du mouvement de la d&#233;croissance, et Anselm Jappe, mem&#173;bre du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;courant critique de la valeur&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; (Wertkritik &#8211; lire aussi la critique, ci-contre, d'un ouvrage plus ancien d'Anselm Jappe sur ce courant). &lt;br class='autobr' /&gt; Les deux courants partagent d'embl&#233;e plusieurs constats. Tout d'abord, l'insoutenabilit&#233; &#233;cologique du mode de production capitaliste. Ensuite, ce qui est au c&#339;ur de l'ouvrage&#160;:&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lire&#160;: Voyage de classes</title>
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		<dc:date>2016-01-28T13:31:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Culture</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Par Voyage de classes, Nicolas Jounin nous donne &#224; lire le travail sociologique de ses &#233;tudiants et &#233;tudiantes de Paris 8 &lt;br class='autobr' /&gt; L'objectif universitaire est l'&#233;tude du groupe social form&#233; par les habitants et les habitantes du VIII&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; arrondissement de Paris. Ces enqu&#234;tes sont originales. Habituellement, le regard sociologique, m&#234;me s'il peut &#234;tre solidaire, est un regard de surplomb. &lt;br class='autobr' /&gt;
Or, ici, ce sont des jeunes, issu-e-s pour la plupart de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;quartiers populaires&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, qui ont observ&#233; la&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lire&#160;: La Couleur des sentiments</title>
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		<dc:date>2016-01-28T10:25:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Culture</dc:subject>
		<dc:subject>Politique</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;1962, Jackson, Mississipi. Les lois Jim Crow, promulgu&#233;es pr&#232;s d'un si&#232;cle plus t&#244;t, s&#233;vissent encore&#160;: Blanches et Noires n'utilisent pas les m&#234;mes toilettes, les m&#234;me bus, ne se font pas soigner chez les m&#234;mes m&#233;decins, n'empruntent pas des livres dans les m&#234;mes biblioth&#232;ques et ne scolarisent pas leurs enfants dans les m&#234;mes &#233;coles. &lt;br class='autobr' /&gt; 1962, Jackson, Mississipi. Les lois Jim Crow, promulgu&#233;es pr&#232;s d'un si&#232;cle plus t&#244;t, s&#233;vissent encore&#160;: Blanches et Noires n'utilisent pas les m&#234;mes&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?-No257-janvier-2016-" rel="directory"&gt;N&#176;257 (janvier 2016)&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?+-politique-24-+" rel="tag"&gt;Politique&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lire&#160;: La Ligue d'action du b&#226;timent</title>
		<link>https://unioncommunistelibertaire.org/?Lire-La-Ligue-d-action-du-batiment</link>
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		<dc:date>2016-01-28T08:19:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Commission journal AL</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire</dc:subject>
		<dc:subject>Syndicalisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;L'histoire de la Ligue d'action du b&#226;timent (LAB) est pleine de mandales, de coups de pioches, de taudis &#224; d&#233;truire, de camions &#224; renverser ou d'huissiers &#224; ridiculiser&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, nous annonce la quatri&#232;me de couverture. &lt;br class='autobr' /&gt; Nous sommes dans les ann&#233;es 1930, en Suisse francophone, avant l'&#232;re des &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;relations sociales&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; pacifi&#233;es et normalis&#233;es. &lt;br class='autobr' /&gt;
La lutte des classes bat alors son plein sur les chantiers genevois. Des conventions collectives ont &#233;t&#233; impos&#233;es au patronat. Il ne les respecte pas.&#160;(&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?-No257-janvier-2016-" rel="directory"&gt;N&#176;257 (janvier 2016)&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?+-histoire-22-+" rel="tag"&gt;Histoire&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://unioncommunistelibertaire.org/?+-syndicalisme,23-+" rel="tag"&gt;Syndicalisme&lt;/a&gt;

		</description>



		

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